南岭巍巍，见证无言。珠水悠悠，纵览千年。从林则徐虎门销烟到广州三元里抗英斗争，广东人民写下了中国反抗外国侵略历史的壮丽篇章。此后，这片红色热土更成为革命力量汇聚的中心，领导民主革命的孙中山等一大批仁人志士从这裹走出，揭开了近代中国变革的序幕。

孙中山在为中国独立、民主、富强鞠躬尽瘁的奋斗一生中获得的不平凡的女性支持者，并不只有志同道合的夫人宋庆龄一位，曾与他同甘苦共患难的原配夫人卢慕贞同样是一位值得世人传颂的不平凡女性。

▲老年卢慕贞 。受访者供图

▲孙中山与卢慕贞（资料图）。受访者供图

▲卢慕贞故居。

“孙中山的事迹广为人知，他的家族成员身上则有许多谜团。其中不乏近代中国发展的线索，例如孙中山之子孙科曾在广州城市建设、国民党政治、外交等领域发挥过重要作用；孙中山大哥孙眉曾经对孙中山的革命生涯产生过深远影响；孙中山的第三代子女半个世纪以来的悲欢离合，也是一部中国近代史的缩影。”民革广东省委会孙中山研究学会副会长、民革珠海市委会孙中山研究学会会长徐存福长期致力于文史工作，深入研究孙中山及其家族，他认为，尽管卢慕贞因不懂英语和缠足等原因，常为在政治上不能帮助孙中山而苦恼，但她一手承担养育儿女的责任，又孝顺侍奉公婆，还为孙中山革命活动担风险，使孙中山减少家庭的后顾之忧，把精力集中到革命事业上。

1867年7月30日，卢慕贞出生在距孙中山故乡翠亨村几公里之外的香山县恭常都外坣村（今珠海高新区金鼎镇外沙村）一个商人家庭。

卢慕贞的父亲卢耀显承先祖业，攻读诗书，后漂洋过海到檀香山谋生，与孙眉（孙文哥哥）同为檀山华侨。卢耀显虽经商而致家境渐富，却很早因病而逝，家境又渐渐转衰，卢慕贞是卢耀显的长女。徐存福告诉记者，虽然卢慕贞的家距离孙中山的家乡翠亨村只有几里，但在这以前卢、孙两家素无往来。

那时年轻人结合全凭“父母之命、媒妁之言”，卢慕贞与孙中山根本无缘相见。将村裹的北极帝君神像捣毁，孙中山怒砸神像的“劣行”闹得满村风雨，引起了轩然大波。全村父老见之无不怒目，他甚至遭到村中豪绅的猛烈攻击。为避风头，孙中山父亲孙达成、兄长孙眉只得将他送往香港西医书院读书，为了拴住这匹千里驹，父兄早早为他置了个“拴马桩”——让他结婚生子，通过媒妁之言，与卢家联姻。

1885年，孙中山19岁，卢慕贞18岁，两人在香山县翠亨村结了婚。孙中山虽反对包办婚姻，但他当时经济不能自立，又拗不过家长意志，便同意了这桩婚事，结婚三个月后便去香港继续学医。徐存福向记者分析道，孙中山有志于从事反清革命，生活势必飘忽不定，所以起先并不愿结婚。卢慕贞身材矮小，自幼缠足，没受过甚么教育，是一个相貌平平、性格内向的中式女子。然而，由于孙中山一贯敬重父母，同时他也根本没有把婚姻视为像反清革命那么重大，所以，他当时在婚姻问题上没有违抗父母和大哥之命。

尽管两人的婚姻源于“父母之命，媒妁之言”，婚后的相处中也让孙中山看到了卢慕贞勤劳、刻苦、贤惠的行为和品德。孙父年老多病（孙父大孙母15岁），卢慕贞亲奉汤药。老父病重之时，更不离病榻（孙父在孙卢结婚3年之后去世）。孙中山得知后深为感动。孙中山在外求学期间，卢慕贞不但挂记，而且常为夫君制衣做鞋。孙中山每次回家，妻子便拿给他一套新衣一双新鞋，孙家中其它家人身上的穿戴，亦多出自卢慕贞之手。

对公婆孝顺、与丈夫恩爱、对朋友友善，乡人多称赞卢慕贞“孝敬贤淑，闻于乡党”。

文/图 李旭（除署名外）

星岛日报海外版 羊城晚报社 联合编制