咏春、太极、截拳道……以上武术因电影而为人熟悉，然而在中国传统武术的大千世界，门派如星数，这些只属冰山一角。霍震寰驰骋商界数十载，平时喜欢练习意拳强身健体，武术于他不但是嗜好，还有一份使命，除担任香港武术联会会长，也是亚洲武术联合会主席及国际武术联合会副主席，多年来积极将武术推向国际舞台：“武术不但是体育运动及自卫方式，还是中华文化的重要载体。”于个人，武术则是一种修养。

亚洲武术联合会成立短短3年后，武术于1990年被正式列入亚运比赛项目，在2008年的北京奥运则以国际武术锦标赛形式举办，“赛事规格跟奥运项目一样，金牌都由奥委会主席颁发，证明武术逐渐受到大众重视。”霍震寰称，到了2021年的东京奥运，武术更被列为候选比赛项目之一，惜最终败给空手道未能入围。

虽两度与奥运“擦身而过”，霍震寰对现今武术发展仍抱乐观态度：“当今武术发展走向两条路，首先是国际比赛，主要分两种，套路及散打，计分清晰，较易掌握。中国武术则不限于肢体锻炼，可作更深层次的研究，达到更高水平。”他解释中国武术除表现功架，还糅合了儒释道的思想理念：“古人未学半拳，先学跌打，讲求内外兼收，少林寺的《易筋经》、道家的丹道和气功，都与武术息息相关。中国人做学问讲求书本以外，注重个人修为，武术正是其中一个重要手段。”

▲霍震寰认为武术不单是体育运动及自卫方式，还是中华文化的重要载体。

中西武术各有长短

中国武术按地域、传承与起源、套路分派别，同一类武术又可分成不同门派，形成多元格局。不过门派过多，却成为推广的阻力，“国际比赛为方便大家学习，都尽量精简化。”霍震寰认为西方拳招式较简单，以速度及力量取胜，可以科学化训练，因此较容易推广，“不过也有缺点，会埋没了各门派武术的特点及练功核心。”他认为练武最重要是练功，所谓“练拳不练功，到老得个空”，他以内家拳为例：“内家拳着重发挥个人本能，不只锻炼肌肉，最重要是锻炼筋及膜。”

相比内地，香港的习武风稍逊，但其实一直有组织培训本地武术尖子。成立于1987年的香港武术联会便有作选拔及举行公开赛，并设有青少年章别计划，是本地武术摇篮，“武联一向致力培养武术运动员，加上政府大力支持，由早期好依赖内地运动员，至近年香港土生土长的武术运动员开始获得国际认可，像去年的国际武术竞赛套路及世界青少年武术锦标赛，香港队都夺得几个金牌，成绩不俗。”霍震寰更希望武术能走进学校，“希望年轻一代通过习武了解武术不只是运动，也是重要的中华文化载体。”能以“段位制”推广吗？他坦言过去数年不断以此方向努力：“‘认证’对推广中国武术的确好重要，但由于门派太多，难以做到公平，现时都以内地机制为基础，希望能再完善一些。”

香港曾缔造不少武打传奇，如扬威国际的武打巨星李小龙、成龙及甄子丹等，霍震寰认为应善用这些电影资源，“香港是中国文化及艺术交流中心，武术是中华文化的重要传承，希望香港电影界能藉着电影将‘功夫’两字传到全球。”香港还可与大湾区联线发展，“解放后，不少内地著名师傅移居香港，再到亚洲及欧洲开枝散叶，随后又有好多徒弟回港寻根。大湾区内的广州及佛山均是著名武术之乡，我希望香港可携手发展，通过武术宣扬中华文化软实力。”粤港澳大湾区武术联盟于去年年末成立，霍震寰盼通过湾区专上学院校际比赛及各种交流，令不同门派的武术得以传承。

习拳寻回本能力量

霍震寰习意拳多年，忆起与拳结缘，仍兴致勃勃：“当年在加拿大读书，看到报章有拳馆广告，好奇去了解，便开始接触太极拳，发觉毋须怎用力便能发功，好神奇，我曾修读物理，好想了解个中原理。”意拳源自形意拳，由武术家王芗斋创立，“王芗斋的想法好突破，他批评当时武术家太着重练拳套，应多锻炼本能整体力量。” 霍震寰由上世纪70年代开始跟随意拳名家韩星垣学习：“意拳着重锻炼用力方法，将其发挥极致，出拳时，一动无有不动，一静无有不静 ，全身协调以发出最大力量。”他解释意拳包含了科学原理，“不同动作牵涉的惯性力、离心力，都符合物理学原理。”还有本能力量，“如老虎扑杀动作属于本能，人类进化多时，已失去部分本能，练习意拳是让肢体返回婴儿时的状态，不妨留意，他们郁动时好有整体性。”

至于意拳的基本入门功站桩，骤眼看似扎马，其实是两码子事，“首先要学识放松，松肩松胯，将力量传至地下，再传回上身。”放松过程原来不易，“拳是悟出来，并非练出来，我花了多年去领悟这境界。”双手缓缓举起，像抱球的姿态，“身体如被挂起来，不是站着，习意拳者一般要站桩40分钟。”笔者跟着小试站桩10分钟，已感受到体内能量的流动，领略到内家拳的神奇力量。

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