潮流兴政治正确，时兴说年轻人做什么都是对的，情有可原的。不过对年轻人过度仁慈，其实是对他们的未来相当残忍。因为过份仁慈的环境，不能够令人思想成熟，难以作出理性决策。

最近看到一单新闻，有超过100人过关回内地的时候，回乡证被没收或销毁，这些人都曾因反修例事件而被拘捕。其中一个个案是化名阿Sam的内地学生，他在广州暨南大学读医科，1月通关之后打算回到内地上课，但被内地边检人员没收了回乡证，未能过关。

阿Sam怀疑在2019年反修例事件期间曾做“急救员”被带返警署。他虽然被拘捕，但未被落案起诉。

对于这种情况，很多人生起同情之心，议员亦为这些求助者请命。但若从中央的角度而言，让这些香港年轻人返回内地，好处是给他们一个重新做人的机会，坏处是要冒上他们继续反对政府的风险，特别是他们在内地可能会做出危害国家安全的行为，内地也要付出代价。

其实时光倒流回2019年，事件主角阿Sam明知自己在内地读书，为什么当年要参加反修例运动，做“救护员”呢？

经济学中有一个分支是博弈论，源自在1944年由诺依曼和摩根斯特恩合著的《博弈论与经济行为》。博弈论研究具有斗争性或敌对性的处境，研究这些游戏或者博弈的参与者的互动，研究复杂的集体和个人决策选择。

在理论上的博弈中，参与者都会作出理性选择。实际的政治参与者，他们到底有没有做出理性选择呢？他们可能基于情感冲动行事，根本无考虑过可能后果，即使有粗略考虑，但盲信对自己有利的“传闻”。根本没有去理性思考，或者只基于一些错误的假设去思考，结果都是灾难性的。

我并不反对让阿Sam重回内地就学，但那些建议内地这样做的人，也同时要为中央政府思量一下，如何让那些曾在反修例事件被捕的人士，清楚知道他们过去做出的行为是错误的，并且承诺不会在内地做出类似行为。否则让他们回内地，不是帮了他们，是害了他们，也害了国家。叫这些年轻人，读读博弈论，学学理性思考，为自己的行为负责。

卢永雄

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