清末民初的长袍马褂

2024-07-24 11:05

清末民初,在北京大街上四处都可以看到穿长袍的人,它是昔日北京平民常穿的衣服。其衣料一般为棉布的,较好的为葛布或夏布的。高贵之家多穿丝质的。春秋时节穿夹袍,入冬后就要穿棉袍或皮袍了。

鸦片战争后,“洋布”大量输入,北京人曾用它为料制做棉袍。当时有一首题为《绵袍》的竹枝词中说:“绵袍洋布制荆妻,颜色鲜明价又低。可惜一冬穿未罢,浑身如蒜伴茄泥”。蒜伴茄泥,言下之意是全烂了。这是北京的一句歇后语,意在讽刺贪图便宜上了当的人。

长袍的特点是:袍长过膝,领子是圆的,带大襟有扣襻,袖子肥瘦适中,下摆留有开禊。长袍虽然原本为满族人所特有的服饰,但随着历史的演变,也曾有了某些变化。当初,满族人穿的长袍,袖子是窄的,同时在袖口上还带有“马蹄袖”(箭袖),所谓马蹄袖就是在本来已经很窄的袖口上,再接上一个半圆形的袖头,其形状酷似马蹄。

此外,原来的旗袍是四面开禊的,后来逐渐演变成两面开禊,甚至还有不开禊的。这种演变也与马蹄袖的隐去相仿。四面开禊的长袍无疑是方便驰骋,日后驰骋渐少,自然要四面开禊就没必要了。因此随着时间的推移,一般人就不再穿马蹄袖四开禊的长袍了。

由于昔日长袍是北京男女都要穿的服装,因此讲究装饰的妇女,每每在长袍的衣襟、领口、袖边处镶上绦子花边,作为美的点缀。清末北京时兴瘦长袍,长能覆足,袖仅容臂,形不掩臀,若猛然一蹲,就可能撕裂。据说当时这是仿西装而制。

说了长袍必然要说“马褂”。说到马褂,自然就会联想到马。实际上,它就是骑马时穿在身上的一种外罩衣。据说这种对襟、圆领、有开禊带扣襻儿的外罩衣,明代初年骑马时就有人穿,不过政府是禁止通常穿着它的。满族入关后就不同了,于是北京便四处可见穿马褂的人了。当时的马褂身长只到肚脐,袖长只到肘臂,开禊也是四面。它也和长袍一样,可做成皮、棉、夹、单以应四时的需要。康熙时,曾兴起一种身长至胯,袖长至腕的对襟马褂。后来曾在民间广泛流行,尤其是上了岁数的人更喜欢它。除了对襟马褂外,还有一种带大襟的马褂,其中“琵琶襟”马褂颇受人欢迎。所谓琵琶襟,就是马褂的大襟边不裁到膈肢窝下,而是从齐肩的第二个纽襻处直接向下裁,只是不裁到底,让下襟缺一小截。

马褂在北京为男子的一般服装,因此它和长袍不一样,大多数马褂是不镶边的。马褂多以绸缎织物为材料,颜色有蓝、紫、灰、黄多种,以黄色为贵,俗称“黄马褂”,一般平民不准穿。

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